《春有百花秋有月》是南宋僧人 慧開 創作的一首偈詩。 在詩中作者認為人若是能夠拋開內心的煩惱和凡塵瑣事,那麼心胸自然會開朗起來,隨時都能欣賞美好風景,就會發現人間一年四季都是好時節。 此詩全是白描,易於理解,但其深刻在於簡潔而不簡單,清新而雋永,對如何做人、處世、安身立命做了個很好的開示。 作品名稱 春有百花秋有月 作 者 慧開 創作年代 南宋 出 處 《無門關》 作品體裁 七言絕句 作品別名 春有百花、平常心是道、頌、頌平常心是道、頌古 目錄 1 作品原文 2 註釋譯文 詞句註釋 白話譯文 3 創作背景 4 作品鑑賞 整體賞析 名家點評 5 作者簡介 作品原文 春有百花秋有月 春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪。 若無閒事掛心頭 ⑴ ,便是人間好時節。 [1] 註釋譯文
你可能聽過這樣一個說法:因為"龍怕臭、虎怕動",所以住宅的大門一定要開在房子左邊,而廁所則一定要規劃在房子的右邊才可以。 這個說法甚至經常被仿間很多知名的風水大師所引用;但事實上,這是一個已經不合時宜的觀念, Show more Show more
文: 甘凡 2024-01-03 圖:網上圖片 談到羅漢,很自然會想到佛殿裏的羅漢像。 中國的佛弟子也許較多時聽到十八羅漢。 其實十六羅漢出現更早。 羅漢的梵文是阿羅漢(arhat),根據《翻譯名義集》(南宋平江景德寺僧法雲編)解釋,字義具有不生、殺賊、應供三義。 不生,即是說阿羅漢已進入涅槃境界,不再有生死輪迴,已達不生不滅境界。 殺賊即是殺一切煩惱之賊。 眾生因無明迷妄所引起的各種煩惱、疑惑、痴迷等情,都稱為心中之賊,會擾亂內心清靜、妨礙修行。 應供即說到了阿羅漢果位,斷滅了一切能導致生死流轉的「有漏」法,身心清靜,應受人天供養。 不論小乘或大乘,羅漢多表示「果位」。 以小乘而言,羅漢是修成解脫道者。 大乘有菩薩、緣覺、聲聞的聖者,俱已出離欲界、色界、和無色界三界。
1 漏水. 廚房和廁所都是滲水和漏水的高危空間,漏水更是最麻煩的家居問題,有些「化妝樓」會將問題掩蓋,肉眼未必能夠輕易察覺。 ... 垂直。若牆上裂紋呈斜狀,或者橫、直裂紋愈來愈粗,代表出現結構問題。如果在地台、橫樑出現裂紋,為嚴重結構問題 ...
適合大部分人的椅子高度應該是落在 35~45 cm之間,而椅面與桌面的相互距離大約是 30 公分,這樣坐起來雙腿才能自在不緊繃。 您可以使用「高度計算機」, 輸入身高即可得到最適合您的桌椅高度。 如果您的椅子可以使用氣壓棒調整,請您現在就來調整正確的椅子高度吧! 以下為您整理出各種身高適合的椅子高度及桌子高度: 表格一、身高與桌椅高度對應表 椅子高度檢視3條件,對頸部、身體才友善! 從前段使用的「高度計算機」可以看出來,最適合的桌椅高度與身高有著密切關係。 除了簡單用椅高與膝蓋是否同高來觀察之外,下面三個小技巧也能協助您挑選到最匹配您的椅子高度: 一、測量正確坐姿時的膝蓋高度 正確的椅子高度應該要讓您能輕鬆維持正確的坐姿。
五行屬性是一種命理屬性,怎麼看五行屬什麼其實很簡單,通常算命的第一個步驟都是先看一個人的年命,也就是會根據出生年份,算出五行屬什麼命,以下是五行命格查詢表,方便您五行測算: 甲子年生海中金命(1924,1984) 乙丑年生海中金命(1925,1985) 丙寅年生爐中火命(1926,1986) 丁卯年生爐中火命(1927,1987) 戊辰年生大林木命(1928,1988) 己巳年生大林木命(1929,1989) 庚午年生路旁土命(1930,1990) 辛未年生路旁土命(1931,1991) 壬申年生劍鋒金命(1932,1992) 癸酉年生劍鋒金命(1933,1993) 甲戌年生山頭火命(1934,1994) 乙亥年生山頭火命(1935,1995)
大 網友發文詢問住透天厝的話,神明廳應放在幾樓? (示意圖/shutterstock達志影像) 現在很少家庭會在家中供奉神祖牌,且設置神明廳禁忌多,稍不注意恐影響家運。 有一名網友分享,同事分得千萬祖產,因此想把祖先請回家裡供奉,但也困惑,住在透天厝的情況下「神明廳要放幾樓? 」 近日有網友在 PTT 八卦版上發文詢問,「住透天的鄉民,神明廳都放幾樓? 」,原PO表示,近期同事分得幾千萬的祖產,決定把祖先請回家裡祭拜。 但由於同事住在透天厝,加上不了解傳統習俗,因此想詢問網友,該將神明廳放在幾樓較好。 網友幫同事發文詢問。 (圖/翻攝自PTT) 更多新聞: 台啤量販、超商通路8月起漲價5元! 台酒:沒有賺更多
如何讓壁虎遠離?. 閒聊. 2023 年 10 月 18 日 08:37. 不知道為什麼 最近廁所真的有很多壁虎出沒 本身真的很討厭,看著他們一直爬來爬去 就非常的不舒服!. !. !. !. 想問大家有什麼讓它們遠離的方法 我嘗試視而不見 但發現時間一久,我真的做不到. 壁虎.
錡,漢語二級字,讀作錡(qí),在漢代的炊具系列中,釜是一種基本的形態。單獨使用而不與甑配套的釜一般均是做成敞口、短頸、深腹、圜底的樣子,無論是陶是銅。釜之有耳者即是鍪,亦為漢代常見的器形。而鍪之有柄者較少,其形制頗類釜之帶柄而叫做"錡"的另一類炊具。因此,這件 ...
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